Skip to main content

End of ideology or the consolidation of ideology...

Since few years back, "end of ideology" is the term mostly used by the social activists and intellectuals of this country to depict the compromise in terms of one's own ideology. When many of the politicians as well as social workers are turning to the regressive parties from their former organizations, anyone might think that they're distancing themselves from their own beliefs.
Firstly, we'll understand the ideology of the majority population of the the Hindus in India. As a result of religion and their orthodox beliefs, we know that most of them are the followers of varnashrama & caste system, which is the base of Hinduism. The sacred books of Hinduism preaches patriarchy, conspiracy & violence, which they call it as spirituality. Even if a modern Hindu person, who have embraced the western culture for his/her lifestyle, will not leave behind his so called tradition. The root cause of this issue is an act / culture / teachings / beliefs of "not questioning". So where the dissent itself if considered as a sin, how we're going to come out of the problems of patriarchy, misogyny & violence?

When we say 'end of ideology', we want to portray some unexpected transition of thoughts. But what if we take it other way? I mean, what if we call it 'consolidation of ideology'! For example, a person from any political party like Congress, SP or even CPI or RPI leaves his present party and enters BJP or ShivSena. We'll start saying that this is an 'end of ideology'. Because we have developed a stereotype that a political party has an ideology so the members holds the same. But when they become the member of BJP or ShivSena, we have to look at that person's ideology & not the party's ideology which he/she was a member of. That member might have joined the party for their personal benefits, or I'd rather say mostly only this happens in politics & no one joins it to help people, all are selfish! So coming back to our initial point, when we look at my example, it might sound racist or casteist, but that's the only philosophy of Indian politics. When we check the people who jumps from one party to another, we'll find their ideological root in their religion & caste itself. There's no need to link his/her ideology to his/her party, unless he/she is the founder.

So when we check the personal background of that person, they're grown in their casteist Hindu culture, which they call it as Indian culture. So, in today's context, when someone moves from any political party to BJP or ShivSena, they're just consolidating their ideology & not ending it. The Hindutva forces have succeeded in propagating their idea of Hindutva; and today we can see that any neutral Hindu person thinks that Hindutva is nothing but his "Hinduness". So it becomes easy for those Hindutva brigades to spread their propaganda in the name of Hindu religion, gods & their holy places; which I don't take it as a surprise. They can make it peaceful, but they always make things communal & instigate violence. It is expected from those who don't want to co-exist in such a wonderful diverse & multicultural country. But the challenging onus to emancipate those blank slates is on the progressive movements; 'Ambedkarites' to be precise.

Therefore, when any person who you think is of a particular ideology & she/he will not compromise for it, please think again about the reach of RSS pracharaks in people's homes. No need to get surprised when we see a person changes his political party or any social organization without feeling any shame. Today it is easy to enter BJP/ShivSena saying that there is a scope to get the position, but in real it's their generic ideology working there. The difference in power and position is huge, which we have to learn from Dr. Babasaheb Ambedkar; I'll not go into it as it's a different topic. But those jumping from here & there, should think whether they are getting the power or just the position. We, as a responsible citizens of this nation, must think whether we should call it an 'end of ideology' or it's just the 'consolidation of ideology'.

Comments

Popular posts from this blog

Court movie song lyrics

अरे दादा, दादा रे... भले दादा... (Chorus + lead) अरे रान रान रान, चला उठवू सारे रान रे... (Chorus ⬇️) जाण जाण जाण  जहरी दुष्मनाला जाण रे हे हे हे हे हे हे हे. कठीण आला काळ, मातीशी तुटे नाळ, युगाचा अंध खेळ, डोळेच केले गहाळ. सावात दिसे चोर, घुबडात दिसे मोर, लहानात दिसे थोर, थोरात दिसे पोर. अरारारारा. अरे भले भले भुलले, भलतेच गाती गान रे... (Chorus) दुस्मान (हे हे), दुस्मान (हे हे), दुस्मान सर्वनाश, तरी गुणगान रे... जाण जाण जाण  जहरी दुष्मनाला जाण रे हे हे हे हे हे हे हे. सैतान काळा गोरा, चिमटीत जीव कोरा, रंगाचा करी मारा, मरणाचा चढे पारा, रंगाचा खेळ खेळी, कोरतो भेद भाळी, मानव हे उभे जाळी, जाळ्यात माय होळी. अरारारारा हा! हे रंग रंग रे, आहा! (Chorus) भंग भंग रे, आहा! (Chorus) भंग भंग रे... (Chorus ⬇️) रंगून भंगले, भंगुन दंगले, दंगुन गुंगले, गुंगून दंगले. ही निबीड जंगले, आहा! (Chorus) जंग जंगले, आहा! (Chorus) जंग जंगले... (Chorus ⬇️) धर्माची जंगले, जातीची जंगले, वंशाची

दलित म्हणजे कोण?

 दलित म्हणजे ती व्यक्ती किंवा तो समाज ज्याचं शोषण होत असतं, ज्यावर अत्याचार होत असतो. मुळात दलित म्हणजे शोषित व पिडीत समाज किंवा व्यक्ती, मग तो कोणत्याही स्तरातील जातीचा अथवा वर्णाचा असो. पूर्वीपासून आपल्या समाजात वर्णव्यवस्था आणि जातींची उतरंड असल्यामुळे सवर्णांकडून फक्त खालच्या स्तरातील जातींच्या लोकांवर अत्याचार झाले. त्याच लोकांना आपण दलित म्हणतो. ही संकल्पना तेव्हाच लोकांच्या मनात रुजली की खालच्या स्तरातील जाती म्हणजे दलित. याच कारणामुळे आज आपण विशिष्ट समाजाला दलित म्हणून संबोधतो. दलित या शब्दाचा अर्थ आपण जर जात किंवा विशिष्ट जातीचा समाज म्हणून घेत असू तर हा एक प्रकारचा गैरसमज आहे. दलित म्हणजे जात किंवा कोणता विशिष्ट समाज घटक नसून ती माणसाची परिस्थिती आहे. समाजात माणसा - माणसात हा जातींचा भेदभाव पाहून महात्मा फुलेंनी शूद्रांना त्यांच्या गुलामीची जाणीव करून दिली आणि विद्रोह केला. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर त्या शोषित व पिडीत लोकांसाठी समाजातील विषमतेविरुद्ध लढले. आज त्याच कारणामुळे ते लोक बाबासाहेब आंबेडकरांचे अनुयायी आहेत, काही भक्तसुद्धा आहेत; म्हणून आजच्या काळात लोकांना असा गैरसमज झ

"वाचाल तर वाचाल"

 माणसाने व्यक्त व्हावं. ही (कमीतकमी) आजच्या काळाची गरज आहे. मी पूर्वी फार कमी बोलायचो. गेल्या वर्षी "मास मिडिया"ला प्रवेश घेतला. पोर्शन एवढं महत्वाचं आहे की ते मोठं असूनही शिकताना कंटाळा येत नाही. कॉलेजच्या अभ्यासासोबत बाहेरचं  सामाजिक वाचन केलं आणि आता ही करत आहे. शिक्षकांकडून आणि वाचनामुळे जे काही ज्ञान मिळालं, ते सर्वांना सांगावसं वाटतंय. पूर्वीपेक्षा माझ्यामध्ये फार बदल घडला आहे. आता मी इतरांसमोर व्यक्त होतो, बोलतो, चर्चा करतो. हे सर्व सांगायचा हेतू हाच की, वाचन आणि त्यातून मिळालेलं ज्ञान किती मोलाचं असतं. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर म्हणाले, "वाचाल तर वाचाल". हाच विचार मनात घेऊन वाचनाची सवय लावून घेतली. त्यामुळे प्रत्येक गोष्टीकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलला. लोक काय बोलतात, ते ऐकून घेण्याची मानसिकता व क्षमता विकसित केली.  आजच्या काळात लोक हौस, आवड किंवा मनोरंजन म्हणून काहीही वाचतात. काहींना तर काय वाचावं हेही कळत नाही. लायब्ररी मध्ये जाऊन लायब्ररीयनलाच सांगतात "द्या तुम्हाला वाटेल ते पुस्तक." सर्वप्रथम आपण काय वाचलं पाहिजे, हा प्रश्न आपल्याला पडायला हवा.